Kanlı Koca oğlu Kan Turalı karikatür bandının göstergebilimsel bir çözümlemesi
Yükleniyor...
Tarih
2020
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Motif Halk Oyunları Eğitim ve Öğretim Vakfı
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Bu çalışmada, Dede Korkut boylarından “Kanlı Koca oğlu Kan Turalı” hikâyesi, UmutSarıkaya’nın Naber dergisinin 2015/3 numaralı sayısında yayımlanmış olan “Kanlı Koca oğluKan Turalı” hikâyesinin karikatür bandı, esas alınarak göstergebilimsel bir yaklaşımla elealınacaktır. Dede Korkut hikâyelerinin Dresden nüshasının 6. sırasında yer alan destansıhikâye, sözlü kültürden yazılı kültüre ve ardından karikatür-çizgi boyutuna taşınmıştır.Metnin yeni bir bağlamda karikatürize edilerek anlatılması ve bir mizah metninedönüştürülmesi üzerinden karşılaştırma yapılması ardında da metne bu yönteminuygulanması amaçlanmaktadır. Makalede “Kanlı Koca oğlu Kan Turalı”nın mizahi bağlamdakidönüşümü ise metin içinde ayrıca ele alınmaktadır. Karikatürize edilen metnin mizahınınanlaşılabilmesi için ana metni bilmenin ve kültürel kodlara sahip olmanın önemideğerlendirilme konusudur. Günümüzde anlatıların aktarımında yaşanan dönüşümlerinsürekliliği sağladığı yönündeki savdan hareketle söz konusu metnin karikatür bandındauğradığı değişimler göstergebilimsel bağlamda tespit edilmektedir. Dede Korkut boylarının,Türk milletinin kültürel kodlarına sahip en önemli eserlerinden biri olduğu tezinden yolaçıkarak metnin kendisine yapılacak göstergebilimsel bir okumayla kültüre dair pek çok açıkve örtük anlamı ve işlevi açığa çıkarmak amaçlamaktadır. Bu sebeple yapılacakçözümlemelerde kültürel kodları temel alarak yorumlamalarda bulunmak büyük önemtaşımaktadır. Ele alınan karikatür bandının Türk kültürü ve edebiyatı açısından önemidüşünüldüğünde metnin yapısındaki mizahi değişimleri bu yöntemle okumanın önemi buçalışmanın değerlendirme konusudur.
In this study, the story of “Kanlı Koca oğlu Kan Turalı”, one of Dede Korkut tribes, and its comic strip published in the 2015/3 issue of the Naber magazine by Umut Sarıkaya is addressed with a semiotic approach. The epicstory in the sixth place of the Dresden copy of Dede Korkut stories has been moved from the verbal culture to the written culture and then to the comic strip dimension. A comparison is made based on the narration of the text through caricaturization in a new context and on the transformation of the text into a humor text, and then the semiotic method is applied to the text. In the article, the transformation of “Kanlı Koca oğlu Kan Turalı” with in the humorous context is also addressed. In order to understand the humor of the caricature text, the importance of knowing the main text and having cultural codes is evaluated. Based on the argument that the transformations experienced in the transfer of the narrative sensure continuity, the changes in the text in the comic strip are explored with in the semiotic context. Drawing on th eargument that Dede Korkut tribes are one of the most important works of the Turkish nation with cultural codes, a semiotic reading of the text will reveal many explicit andimplicit meanings and functions of culture. For this reason, it is of great significance to make interpretations based on cultural codes in the analyses to be made. Given the significance of the comic strip for Turkish culture and literature, theim portance of reading the changes in humor in the text structure using the semiotic method will be come apparent.
In this study, the story of “Kanlı Koca oğlu Kan Turalı”, one of Dede Korkut tribes, and its comic strip published in the 2015/3 issue of the Naber magazine by Umut Sarıkaya is addressed with a semiotic approach. The epicstory in the sixth place of the Dresden copy of Dede Korkut stories has been moved from the verbal culture to the written culture and then to the comic strip dimension. A comparison is made based on the narration of the text through caricaturization in a new context and on the transformation of the text into a humor text, and then the semiotic method is applied to the text. In the article, the transformation of “Kanlı Koca oğlu Kan Turalı” with in the humorous context is also addressed. In order to understand the humor of the caricature text, the importance of knowing the main text and having cultural codes is evaluated. Based on the argument that the transformations experienced in the transfer of the narrative sensure continuity, the changes in the text in the comic strip are explored with in the semiotic context. Drawing on th eargument that Dede Korkut tribes are one of the most important works of the Turkish nation with cultural codes, a semiotic reading of the text will reveal many explicit andimplicit meanings and functions of culture. For this reason, it is of great significance to make interpretations based on cultural codes in the analyses to be made. Given the significance of the comic strip for Turkish culture and literature, theim portance of reading the changes in humor in the text structure using the semiotic method will be come apparent.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Dede Korkut, Kan Turalı, Karikatür, Mizah, Göstergebilim, Cartoon, Humor, Semiotics
Kaynak
Motif Akademi Halkbilimi Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
13
Sayı
30
Künye
Uygur, H. K. ve Taş, G. A. (2020). Kanlı Koca oğlu Kan Turalı karikatür bandının göstergebilimsel bir çözümlemesi. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 13(30), 614-635.
