Bilimsel ve mistik düşüncede varlık
dc.contributor.advisor | Yakuboğlu, Kenan | |
dc.contributor.author | Yılmaz, M. Şeniz | |
dc.date.accessioned | 2021-09-07T06:29:33Z | |
dc.date.available | 2021-09-07T06:29:33Z | |
dc.date.issued | 2010 | en_US |
dc.date.submitted | 2010 | |
dc.department | Dicle Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Felsefe Ana Bilim Dalı | en_US |
dc.description.abstract | Zihnimiz araz (ilinek, sonradan ortaya çıkan) olduğumuzun ve arazlığımızın temeli olan cevherin bilincinde olmak için yaratılmış gibidir. İnsanoğlunun meselesi, onun aynı anda hem araz hem de cevher oluşu ve onun hangi açıdan araz ve cevher olduğunu ve bu ikiliğin mahiyetini nasıl anlaması gerektiğini bilmektir. Kozmik ve metakozmik perde bir sırdır; izafiyet de öyledir.Dün tasavvuf anlayışı mecaz yoluyla, ?la mevcûda illa Allah (mevcudat yoktur sadece Allah vardır)? derken; bugün bilimle ulaşılmıştır ki, tüm algılanan ve algılanamayan varlık, enerji-data yapının (string boyutu) her an değişim halinin getirisinden başka bir şey değildir. Makrokozmozdan mikrokozmoza kadar neyi tutmak istersek boşluğa düşecek, madde dediğimizi tutmak isterken moleküler boyutta bedensel yokluğa karışacak, onu tutmak isterken onun boşluğuna, oradan atomun boşluğuna, oradan çekirdeğin boşluğuna, oradan kuarkların içine düşerek, sonunda string boyutunda seyreden olup gideceğiz? Günümüz bilimine göre de, insanlığın evrenden algıladıklarının tamamı % 4'tür; geri kalan % 96 bize karanlıktır.Hologramik tespit, farklı terkipler (bileşimler, karışımlar) şeklinde açığa çıkan her bir birimin aynı asıldan oluşması olayını anlatır. Kur'an'ı anlamak üzerine neredeyse tüm ömürlerini harcamış olan tasavvuf ehli kimselerin geçmişin şartları içinde misal yoluyla, işaret yoluyla, mecaz yoluyla günümüze kadar gelen anlatımlarının da aynı konudan bahsettiği göz önüne alınacak olursa; bu kavramların bugünün bilimsel bulguları eşliğinde yeniden değerlendirilip, iki tarafın da verdiği mesajın yepyeni anlamının kurgulanma zamanının geldiği anlaşılmaktadır. Bugün yapılacak iş, ?Din ayrı şeydir, bilim ayrı şeydir? önyargısını bir yana koyarak, bilimsel gerçeklere dayalı bir şekilde din-sistem anlayışını incelemektir. | |
dc.identifier.citation | Yılmaz, M. Ş. (2010). Bilimsel ve mistik düşüncede varlık. Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Dicle Üniversitesi, Diyarbakır. | en_US |
dc.identifier.uri | file:///C:/Users/User/Downloads/353225.pdf | |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/11468/7457 | |
dc.language.iso | tr | en_US |
dc.publisher | Dicle Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü | en_US |
dc.relation.publicationcategory | Tez | en_US |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | en_US |
dc.subject | Bilim | en_US |
dc.subject | Mistisizm | en_US |
dc.subject | Tasavvuf | en_US |
dc.subject | Din | en_US |
dc.subject | Tanrı | en_US |
dc.subject | Allah | en_US |
dc.subject | İnsan | en_US |
dc.subject | Evren | en_US |
dc.subject | Kozmoz | en_US |
dc.subject | Ruh | en_US |
dc.subject | Akıl | en_US |
dc.subject | Varlık | en_US |
dc.subject | Varlık ötesi | en_US |
dc.subject | Ontoloji | en_US |
dc.subject | Hologramik | en_US |
dc.subject | Holografik | en_US |
dc.subject | Tümel | en_US |
dc.subject | Tek | en_US |
dc.subject | Bir | en_US |
dc.subject | Science | en_US |
dc.subject | Mysticism | en_US |
dc.subject | Islamic sufism | en_US |
dc.subject | Religion | en_US |
dc.subject | God | en_US |
dc.subject | Almighty | en_US |
dc.subject | Human | en_US |
dc.subject | World | en_US |
dc.subject | Universe | en_US |
dc.subject | Cosmos | en_US |
dc.subject | Soul | en_US |
dc.subject | Mind | en_US |
dc.subject | Intelligence | en_US |
dc.subject | Existence | en_US |
dc.subject | MetaPhysics | en_US |
dc.subject | Ontology | en_US |
dc.subject | Hologram | en_US |
dc.subject | Holographic | en_US |
dc.subject | Universal | en_US |
dc.subject | Single | en_US |
dc.subject | Solitary | en_US |
dc.subject | Unique | en_US |
dc.title | Bilimsel ve mistik düşüncede varlık | en_US |
dc.type | Master Thesis | en_US |