Babil Sürgünü’nün Kudüs’ün kutsallığına etkisi
Yükleniyor...
Tarih
2024
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Çalışmanın konusu Kudüs’ün kutsallık kazanmasında Babil Sürgünü faktörüdür. Kudüs defalarca
kuşatma altına alınmış, saldırıya maruz kalmış ve yıkım yaşamıştır. Kudüs’ün kutsallığının
tamamlanmasında Babil Krallığı’nın MÖ 586 yılında Kudüs’ü yıkması ve Yahudi halkını sürgüne
yollaması etkili olmuştur. Yahudi hayatında derin bir kırılma yaratan Babil Sürgünü, Yahudi inanç ve
toplumunu şekillendirmiştir. Sürgün Yahudilerin mabede ve Kudüs'e olan bağlılığını artırmıştır. Sürgün
döneminde Yahudi halkı sürekli olarak Kudüs'e dönmenin ve Yahudi Krallığı’nın yeniden kurmanın
hayalini kurmuştur. Kudüs'e duyulan özlem dile getirilmiş, Kudüs kendisine dönülerek ibadet edilen
Yahudilerin kıblesi haline gelmiştir. Perslerin Babilleri yenmesiyle Pers kralı II. Kyros’un Yahudi
halkını yurtlarına dönmeye ve Kudüs’e sahip çıkıp mabedi yeniden inşaya teşvik etmesiyle Yahudilerin
Kudüs’e dönüşü başlamıştır. Çalışma sürgün döneminde Yahudi halkının Kudüs’e duydukları özlemin
Kudüs’ün kutsallığındaki rolünü ortaya koymayı amaçlamaktadır.
The subject of the study is the Babylonian Exile factor in the sanctification of Jerusalem. Jerusalem has been besieged, attacked and destroyed many times. The destruction of Jerusalem by the Babylonian Kingdom in 586 BC and the exile of the Jewish people were effective in completing the sanctity of Jerusalem. The Babylonian Exile, which created a deep rupture in Jewish life, shaped Jewish belief and society. Exile increased the Jews' attachment to the temple and Jerusalem. During the exile period, the Jewish people constantly dreamed of returning to Jerusalem and reestablishing the Jewish Kingdom. The longing for Jerusalem was expressed, and Jerusalem became the qibla of the Jews, who turned to it and worshiped it. After the Persians defeated the Babylonians, the Persian King II. The return of the Jews to Jerusalem began when Cyrus encouraged the Jewish people to return to their homeland and to protect Jerusalem and rebuild the temple. The study aims to reveal the role of the Jewish people's longing for Jerusalem during the exile period in the holiness of Jerusalem.
The subject of the study is the Babylonian Exile factor in the sanctification of Jerusalem. Jerusalem has been besieged, attacked and destroyed many times. The destruction of Jerusalem by the Babylonian Kingdom in 586 BC and the exile of the Jewish people were effective in completing the sanctity of Jerusalem. The Babylonian Exile, which created a deep rupture in Jewish life, shaped Jewish belief and society. Exile increased the Jews' attachment to the temple and Jerusalem. During the exile period, the Jewish people constantly dreamed of returning to Jerusalem and reestablishing the Jewish Kingdom. The longing for Jerusalem was expressed, and Jerusalem became the qibla of the Jews, who turned to it and worshiped it. After the Persians defeated the Babylonians, the Persian King II. The return of the Jews to Jerusalem began when Cyrus encouraged the Jewish people to return to their homeland and to protect Jerusalem and rebuild the temple. The study aims to reveal the role of the Jewish people's longing for Jerusalem during the exile period in the holiness of Jerusalem.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Kudüs, Davud, Diaspora, Babil Sürgünü, Süleyman Mabedi, Jerusalem, David, Babylonian Exile, Solomon's Temple
Kaynak
Dicle İlahiyat Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
27
Sayı
1
Künye
Tezokur, M. H. ve Akdemir, H. (2024). Babil Sürgünü’nün Kudüs’ün kutsallığına etkisi. Dicle İlahiyat Dergisi, 27(1), 15-27.
