Yezidism without Shaykh Adi: Transformations in the Yezidis’ Perception of Adi b. Musafir

Basit Öğe Kaydı
dc.contributor.authorBozan, Metin
dc.date.accessioned2025-03-08T18:28:55Z
dc.date.available2025-03-08T18:28:55Z
dc.date.issued2012
dc.departmentDicle Üniversitesi
dc.description.abstractMusafir It is a fact that rapid cultural changes deeply shake the closed religious communities and lead them to a crisis with respect to their sense of belonging. One of the most vivid examples of this is the Yezidi community. In the course of moving from closed society to open society, they found themselves in quest of new ways, and there thus appeared new approaches to their traditions. This article aims to illustrate such quests through the example of attitudes towards Adi b. Musafir, who is considered to be founder of the Yezidi religion. To that end, we made unstructured interviews with four Yezidis, two of whom live in Northern Iraq and the other two in Germany. Data obtained from these interviewees have made it possible for us to observe and examine the differentiation in the attitudes of contemporary Yezidis towards Shaykh Adi under three headings: conscious neglecting, questioning, and ostracizing. And in order to make sense of these approaches, a preamble is offered concerning the historical personality of Shaykh Adi and his place in the Yezidi faith
dc.description.abstractHızlı kültür değişmelerinin, kapalı toplum yapısına sahip dini toplulukları derinden sarstığı ve onları ciddi bir kimlik ve aidiyet kriziyle karşı karşıya bıraktığı bir vakıadır. Bunun en canlı örneklerinden biri Yezidîlik’tir. Kapalı toplumdan açık topluma geçiş sürecinde Yezidîler arasında, geleneğe yönelik yeni yaklaşımlar ve arayışlar ortaya çıkmıştır. Bu makale, söz konusu arayışları Yezidîlik’in kurucusu olarak kabul edilen Şey? Adi örneği üzerinden göstermeyi amaçlamaktadır. Bu amaca yönelik olarak, ikisi Kuzey Irak’ta ikisi de Almanya’da yaşayan dört Yezidî ile yapılandırılmamış görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Bu görüşmelerden elde ettiğimiz değerlendirmeler bize çağdaş Yezidîlerin Şey? Adi’ye dair yaklaşımlarındaki farklılaşmayı tesbit etme ve bunları ‘göz ardı etme,’ ‘sorgulama’ ve ‘dışlama’ şeklinde üç başlık altında tahlil ete imkânı vermiştir. Bu yaklaşımların ne anlam ifade ettiğinin anlaşılabilmesi için de Şey? Adi’nin tarihsel kişiliği ve Yezidî inancı içerisindeki yeri ve konumu hakkında kısa bir değerlendirme sunulmuştur
dc.identifier.doi10.1501/Ilhfak_0000001365
dc.identifier.endpage42
dc.identifier.issn1301-0522
dc.identifier.issn1309-2057
dc.identifier.issue2
dc.identifier.startpage23
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.1501/Ilhfak_0000001365
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11468/31528
dc.identifier.volume53
dc.language.isoen
dc.publisherAnkara Üniversitesi
dc.relation.ispartofJournal of the Faculty of Divinity of Ankara University
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.snmzKA_DergiPark_21250205
dc.subjectYazidism
dc.subjectAdi b. Musafir
dc.subjectShaykh Adi
dc.subjectShaykh Hadi
dc.subjectYezidilik
dc.subjectAdi b. Musafir
dc.subjectŞey? Adi
dc.subjectŞey? Hadi
dc.titleYezidism without Shaykh Adi: Transformations in the Yezidis’ Perception of Adi b. Musafir
dc.title.alternativeŞey? Adi’siz Yezidîlik: Yezidîlerin Adi b. Musafir algısında yaşanan farklılaşmalar
dc.typeArticle

Dosyalar

Koleksiyon

DergiPark Kayıtları Koleksiyonu