Bilimsel tefsire farklı bir yaklaşım: Zağlûl Neccâr örneği

Kur’ân’da kâinatla ilgili âyetleri modern bilimin ışığında okuyan bilimadamlarından biri Zağlûl Neccâr’dır. Bu çalışmada, bilimsel tefsir/iʽcâzkonusunda öne çıkan katı, esnek ve dengeli yaklaşımları tahlil ve tenkîde tabitutan Zağlûl Neccâr’ın görüşleri incelenecektir. Bilimsel tefsirde dengeli biryaklaşım sergileyen Neccâr, ilmî iʻcâz ile bilimsel tefsiri birbirinden ayırmaktadır.Zira bilimsel tefsirde teoriler ve bilimsel gerçekler kullanılırken, ilmî iʻcâz’dasadece bilimsel gerçeklere yer verilmektedir. Kevnî âyetleri bilimsel gerçeklerikullanmak suretiyle yorumlamaya çalışan Neccâr, bu yorumlarıyla kevnî âyetlerinanlam zenginliğini ortaya çıkarmayı hedeflemektedir. Zağlûl Neccâr, semâ,yerküre, hayvan, bitki ve insan gibi varlık sahalarıyla ilgili âyetleri ilmî iʻcâzbağlamında açıklamıştır. Onun, bilimsel tefsirle ilgili çıkarımlarını konulu veyabir tür işârî tefsir olarak değerlendirmek mümkündür. Jeoloji alanında önemlibaşarılara imza atan bir bilim adamının kevnî âyetlere ilişkin özgün yorumlarınınortaya konulması bu çalışmanın öncelikleri arasında yer almaktadır.

Zaghloul el-Naggar is one of the scientists who reads the Qur’anic verses about the universe in the light of the modern science. In this study, the views of Zaghloul Neccâr, who analyzes and criticizes the rigid, flexible and balanced approaches to scientific tafsîr/iʻjaz, will be examined. Zaghloul el-Naggar has a balanced approach to scientific tafsîr and he separates scientific i’jâz from scientific tafsîr. Because while theories and scientific facts are used in the scientific tafsîr, only the scientific facts are hand led in the scientific iʻjâz. Neccâr, who attempts to interpret the Qur’anic verses related to the universe (kevnî) by using scientific facts, aims to reveal the richness of the meanings of the kevnî verses with these interpretations. Zaghloul el-Naggar explains the verses related to the element of the universe such as the sky, the earth, animal, plant and human being in the context of the scientific iʻjâz. His inferences about the scientific tafsîr may be considered as either a thematic tafsîr or a sûfî tafsîr. It is one of the priorities of this work to put forward the original interpretations of the kevnî verses of a scientist who has made significant achievements in the field of geology.